显密文库　般若文海　大藏经　佛教音乐　在线抄经 佛教辞典

大藏经全文检索 佛教辞典总汇［在线阅读］

选择要查阅的辞典   佛学大词典   丁福保佛学大词典   中国百科全书   英汉对照词典   三藏法数   佛学常见辞汇   法界次第初门   法门名义集   俗语佛源   法相辞典   翻译名义集   佛学次第统编   五灯会元   南传佛教英文辞典   历代名僧辞典   阅藏知津   唯识名词白话辞典   阿含辞典   佛识慧集

【护摩法由来 】 　（故事）大日经疏十九曰：‘外典净行围陀论中，有火祀法。然大乘真言门亦有火法。所以然者，为摄伏一类故，以言韦陀事而摄伏之。然其义趣犹如天地不可相并。（中略）佛所以作此说者。欲伏诸外道，分别邪正，令彼知有真护摩故。以诸净行等于所宗韦陀典，自谓秘密而生慢心。今佛自说韦陀原本，而于其中更显正理真护摩法。此佛韦陀，当知最为第一秘密之藏，彼闻已生希有心，即生信解也。我昔未成正觉，无所晓知，略说如上四十四种火法，广则无量。如韦陀典中具明，今成正觉，复说真慧之火十二种法。所谓能成大事，除尽一切垢障之暗而成大事，不同往昔邪道非法之行也。’百论疏中上曰：‘外道谓火是天口，故就朝暝二时再供养火。问外道何故谓火为天口耶？答：俱舍论云：有天从火中出。语言：诸天口中有光明，谓言是火，故云天口。（中略）外道谓火是天口，正烧苏等十八种物，令香气上达诸天，天得食之，令人获福，将欲烧时前遣人咒然后烧。’ [丁福保佛学大词典]

---

白玛若拙佛教文化传播工作室 ---教育性、非赢利性、公益性的佛教文化传播 [无量香光佛教世界] 管理员信箱 alanruochu_99@126.com	[沪ICP备05006631号]