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【意生天】

即「意生身」所往生的天界,为「色界(含)以上的天界」,参看「意生身」。至于「意生天」究竟属于色界天或无色界天,南北传经文均无直接说明,依《中阿含二二经》说,能出入「想知灭定」(相当的南传经文作「想受灭」定)但不能进一步证入解脱者,死后往生「意生天」。「想受灭定」有经文作「在非想非非想处以上」(《空之探究》四十页),若依此说,则属「无色界」,但「意生身」顾名思义为仍有「细微色身」之天众,后来论师对无色界众生到底有没有「色」,有不同看法,根据「五蕴」之经教者主张「无色界」众生仍有「细微色」,依此则「意生天」可以是「无色界」,但根据名称为「无色」者则主张完全无色,依此,则「意生天」只能是「第四禅」的「色界天」,如《中部六0经》(北传无对应的经)有「凡那些有色之天,为意所成......凡那些无色之天,为想所成」之说,又如《俱舍释论》有「此中意生天者,世尊说是色界」之说。有关「色界」、「无色界」,参看「三界」(图说)。

[阿含辞典 - 庄春江居士编]


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