阿梨耶识

佛教辞典

　选择要查阅的辞典

	佛学大词典
	丁福保佛学大词典
	中国百科全书
	英汉对照词典
	三藏法数
	佛学常见辞汇
	法界次第初门
	法门名义集
	俗语佛源
	法相辞典
	翻译名义集
	佛学次第统编
	五灯会元
	南传佛教英文辞典
	历代名僧辞典
	阅藏知津
	唯识名词白话辞典
	阿含辞典
	佛识慧集

【阿梨耶识】即阿赖耶识。阿赖耶识在唯识宗是妄识、无覆无记、为有为诸法之所依。但在地论中，对此阿梨耶识的解释，不唯与玄奘一系不同，其相州南北两派所见亦不相同。南道派慧远之《大乘义林章》卷三载，阿陀那识为无明痴闇之妄识，阿梨耶则为如来藏自性清净心。而妄识无体，必依真识而立，故前七识均以第八识为本体。唯第八识虽平等一味，非因非果，但其用则能随缘起灭，具有染净之别，故能生起一切万法；亦即妄法非真如外另有别体，乃系真如不守自性，随缘而成为妄法，故诸法依随真如，同时存在。因此，佛性虽本有，仍需精勤修持，离染显净，方可成佛。

然北道派之说与此有异，北道派论师以为，众生的根本识、即阿梨耶识，为诸法的依持，一切法从阿梨耶识生起。然此识为无明的妄心，而非不生不灭的真如。亦即是主张佛性后有，须长劫修行，始得成佛。参阅‘唯识三系异同’条。

[唯识名词白话辞典 (唯识名词白话新解) - 于凌波居士著]

白玛若拙佛教文化传播工作室 ---教育性、非赢利性、公益性的佛教文化传播 [无量香光佛教世界] 管理员信箱 alanruochu_99@126.com	[沪ICP备05006631号]