生命

佛教辞典

　选择要查阅的辞典

	佛学大词典
	丁福保佛学大词典
	中国百科全书
	英汉对照词典
	三藏法数
	佛学常见辞汇
	法界次第初门
	法门名义集
	俗语佛源
	法相辞典
	翻译名义集
	佛学次第统编
	五灯会元
	南传佛教英文辞典
	历代名僧辞典
	阅藏知津
	唯识名词白话辞典
	阿含辞典
	佛识慧集

【生命】指自生至死的生命持续期间，有体温（暖）与意识（及潜在的阿赖耶识）同时存在，此即是一期生命的持续。此在佛教中，寿、暖、与识三者同时存在，互相支持，称为命根。换言之，暖与识维持一期寿命，二者之间有相互依存。报尽命终时，第八阿赖耶识离开身体，体温即不存在；反之，体温消失（如大出血致心脏停止，或因病使心脏停止），寿与识亦不存在。有情寿命的长短，由于三界六道的差别，其量有所限定，此即称为寿量。所谓命根，即亲生第八心王的名言种子，由先世业种所引之持身差别功能，今色、心等现在住时决定，依此住识的功能，称为命根。第八识自种有两种作用，一为生识之用，一为住识之用，此处所取的是住识作用。如果命根中识种无此功能，五根身将烂坏。或有问曰：由于有现行识任持根身，故身不烂坏。所以持身功能在现行识。为何不以现行识为命根，而以种子为命根呢？因为现行本识，是由种子之力方能生起。由种子力故缘三种境、任持根身，所以现行不能叫做命根，以其非根本也。

[唯识名词白话辞典 (唯识名词白话新解) - 于凌波居士著]

白玛若拙佛教文化传播工作室 ---教育性、非赢利性、公益性的佛教文化传播 [无量香光佛教世界] 管理员信箱 alanruochu_99@126.com	[沪ICP备05006631号]