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【赖耶自相】第八阿赖耶识具有三种面相。即是自相、果相、因相。自相是为第八识自体之相。此阿赖耶识具有能藏、所藏、执藏三义,称为赖耶三藏,与有漏的杂染互相为缘,故有情执之为自内我,此即显示初能变识之所有自相能摄持因与果。因为第八识能摄持杂染法之种子,犹如库藏含藏诸物,故称能藏;因第八识为杂染法所熏、所依之场所,犹如库藏为诸物之所依,故称所藏;因第八识恒为第七末那识执为自内我,犹如库藏之坚固执守,故称执藏。故知能藏为因相,所藏为果相,因果二相为末那识所执藏而为赖耶之自相。若离自相,则无因相、果相;若离因相、果相,亦别无自相可言。见《成唯识论》卷二。



[唯识名词白话辞典 (唯识名词白话新解) - 于凌波居士著]


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