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【五祖演禅师〔宋，惠洪《禅林僧宝传》〕
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禅师讳法演，绵州巴西邓氏。少落发受具。预城都讲席，习百法唯识论。窥其奥置之曰：胶柱安能鼓瑟乎。即行游方所至，无足当其意者。抵浮山谒远
录公，久之无所发明。远曰：吾老矣。白云端炉镫，不可失也。演唯诺径造。白云端曰：川藞苴汝来耶。演拜而就列。一日举，僧问南泉，摩尼珠语。以问端，端叱之。演领悟，汗流被体。乃献投机颂曰：山前一片闲田地。叉手叮咛问祖翁。几度卖来还自买。为怜松竹引清风。端颔之曰：栗棘蓬禅，属子矣。演掌磨，有僧视磨急转，指以问演。此神通耶，法尔耶。演褰衣旋磨一匝。端尝示众云。古人道，如镜铸像。像成后，镜在什么处。众下语不契。演作街坊，自外来。端举示演，演前问讯曰：也不争多。端笑曰：须是道者始得。初住四面，迁白云。上堂云，汝等诸人，见老和尚。鼓动唇舌，竖起拂子，便作胜解。及乎山禽聚集，牛动尾巴。却将作等闲。殊不知檐声不断前旬雨。电影还连后夜雷。又云，悟了同未悟，归家寻旧路。一字是一字，一句是一句。自小不脱空，两岁学移步。湛水生莲华，一年生一度。又云，贱卖担板汉，贴秤麻三斤。百千年滞货，何处着浑身。张丞相谓，其应机接物。孤峭径直，不犯刊削。其知言耶。演出世四十余年。晚住太平，移东山。崇宁三年六月二十五日。上堂辞众。时山门有土木之工。演躬自督役。诫曰：汝等好作息，吾不复来矣。归方丈，净发澡浴。旦日吉祥而逝。阇维得舍利甚伙。塔于东山之南。盖年八十余。先是五祖遗记曰：吾灭后可留真身。吾手启而举，吾再出矣。演住山时，塑手泥涞（音来）中裂。相去容匕，众咸异之。演尝拜塔，以手指云。当时与么全身去。今日重来记得无。复云，以何为验以此为验，遂作礼。及其将亡也，山摧石陨。四十里内，岩谷震吼。得法子，曰惠勤。曰克勤，曰清远。皆知名当世云。
〔惠洪〕赞曰：临济七传而得石霜圆。圆之子，一为积翠南。一为杨岐会。南之设施，如坐四达之衢。聚珍怪百物而鬻之。遗簪堕珥，随所探焉。骎骎末流。冒其氏者，未可以一二数也。会乃如玉人之治璠玙，汈嚹废矣。故其子孙，皆光明照人，克世其家。盖碧落碑无赝本也。
[历代名僧辞典 - 顾伟康编]
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