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【东林照觉总禅师〔宋,惠洪《禅林僧宝传》〕 】

  禅师名常总,剑州尤溪施氏。母梦男子,颀然色如金。握白芙蓉三柄,以授之。但一柄得,余委地。觉而娠,后诞三子。伯仲皆不育,总其季也。年十一依宝云寺文兆法师出家。又八年落发。诣建州大中寺,契思律师受具。神观秀异,鸾翔虎视。威掩万僧,伟如也。初至吉州禾山,依禅智材公。材有人望,厚礼延之不留。闻南禅师之风,辞材至归宗。久之无所得而去。归宗寺火,南公迁石门南塔。又往从之。及南公自石门,而迁黄蘗积翠。自积翠而迁黄龙。总皆在焉。二十年之间,凡七往返。南公佳其勤劳,称于众。总自负密受,大法旨决,志将大掖临济之宗。名声益远,丛林争追崇之。南公殁,哭之不成声。恋恋不忍去。明年洪州太守荣公修撰,请住泐潭。其徒相语曰:马祖再来也。道俗争先愿见。元丰三年诏,革江州东林律居为禅席。观文殿学士王公韶,出守南昌。欲延宝觉禅师心公。宝觉举总自代。总知宵遁,去千余里。王公檄诸郡,期必得之。竟得之新淦殊山穷谷中,遂应命。其徒又相语曰:远公尝有谶记。曰:吾灭七百年后。有肉身大士,革吾道场。今符其语矣。总之名,遂闻天子。有诏住相国智海禅院。总固称山野老病,不能奉诏。然州郡敦遣急于星火。其徒又相语曰:聪明泉者,适自涸矣。远公所酌之泉,在方丈之西也。凡两月而得旨,如所乞。就赐紫伽梨,号广惠。其徒又相语曰:聪明泉复涌沸矣。元佑三年,徐国王奏号,照觉禅师。总于衲子有大缘。槌拂之下,众盈七百。总尝燕坐,私相告曰:方丈夜有白光,天香郁然。其得众心如此。山门遣化,多边僥瘴雾处。有死于其所者。总必泣设位祭奠,尽礼荐拔。以故人人感动。罗汉系南禅师,佑公之子。有禅学,未为丛林所信。至东林,总大钟横撞。万指出迎,于清溪之上。于是诸方传之,号小南。其成就后学,又如此。总住持十二年。厦屋崇成,金碧照烟云。如夜摩睹史之宫,从天而堕。天下学者,从风而靡。丛席之盛,近世所未有也。六年八月示疾。九月二十九日浴罢安坐。泊然而寂。十月八日全身葬于雁门塔之东。阅世六十七,坐四十九夏。
  〔惠洪〕赞曰:予尝游东林,览观太息。念其刱(御名)之功,丛林之盛。非愿力大士,莫能为之也。东坡词曰:堂堂总公,僧中之龙。呼吸为云,噫欠为风。是事且止。聊观其一戏,盖将谈笑不起于座。而化庐山之下,为梵释龙天之宫。渠不信夫。

[历代名僧辞典 - 顾伟康编]


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