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【衡岳泉禅师〔宋，惠洪《禅林僧宝传》〕
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禅师名谷泉，泉南人也。少聪敏，性耐垢污。大言不逊，流俗憎之。去为沙门，拨置戒律。任心而行，眼盖衲子。所至丛林，辄删去。泉不以介意。造汾阳，谒昭禅师。昭奇之，密受记冚。南归放浪湘中。闻慈明住道吾，往省觐。慈明问曰：白云横谷口，道人何处来。泉左右顾曰：夜来何处火，烧出古人坟。慈明呵曰：未在更道看。泉乃作虎声。慈明以坐具摵之。泉接住推置绳床上。慈明亦作虎声，泉大笑。山有湫毒龙所蛰。堕叶触波必雷雨连日。过者不敢喘。泉，慈明暮归。时秋暑，捉其衣曰：可同浴。慈明掣肘径去。于是泉解衣跃入。霹雳随至，腥风吹雨，林木振摇。慈明蹲草中，意泉死矣。须臾晴霁，忽引颈出波间曰咜。后登衡岳之顶灵峰寺。或云，云峰寺。住懒瓒岩，又移住芭蕉。将移居保真，大书壁曰：予此芭蕉庵，幽占堆云处。般般异境未暇数。先看矮松三四树。寒来烧枯杉，饥餐大紫芋。而今弃之去，不知谁来住。住保真庵，盖衡湘至险绝处。夜地坐祝融峰下。有大蟒盘绕之。泉解衣带，缚其腰，中夜不见。明日杖策，遍山寻之。衣带缠枯松上，盖松妖也。又自后洞，负一石像，至南台。像无虑数百斤。众僧惊骇，莫知其来。后洞僧亦莫知其去。遂相传为飞来罗汉。尝过衡山县，见屠者斫肉。立其旁作可怜态。指其肉又指其口。屠问曰：汝哑耶，即肯首。屠怜之，割巨脔置钵中。泉喜出望外，发谢而去。一市大笑，而泉自若。以杖荷大酒瓢，往来山中。人问瓢中何物。曰大道浆也。自作偈曰：我又谁管你天，谁管你地。着个破纸袄，一味工打睡。一任金乌东上，玉兔西坠。荣辱何预我，兴亡不相关。一条拄杖一胡芦。闲走南山与北山。醉卧山路间，大雪起。作偈曰：今朝甚好雪，纷纷如秋月。文殊不出头，普贤呈丑拙。畜一奴名调古，日令拾薪汲涧。或呼对坐岩石间。赠之以偈曰：我有山童名调古。不诵经，不礼祖。解般榾柮御冬寒。随分衣裳破不补。会栽蔬，能种芋。千山万山去无惧。阿呵呵，有甚讨处。慈明迁住福严。泉又往省之，少留而还。作偈寄之曰：
相别而今又半年。不知谁共对谈禅。一般秀色湘山里。汝自匡徒我自眠。慈明笑而已。乃令南公更谒泉。泉与语惊曰：五州管内，乃有此匾头道人耶。南公夏于法轮。泉因写偈，招之曰：一自与师论大道。别来罕有同人到。如今拋却老狂僧。却去岣嵝峰头坐。大雪漫漫，猿声寂寂。独吟咏，自歌曲。奇哉大道，知音难得。孤云何日却归山。共坐庵前盘陀石。南公讥其坦率。戏酬以偈曰：饮光论劫坐禅。布袋经年落魄。疥狗不愿生天。却笑云中白鹤。云峰悦公访之。泉以偈赠之曰：高才悦禅者，心如孩儿貌山野。特特扶笻远谒予。三年见之如初也。不参禅不问道。寻常只倡渔家傲。禅人见渠冷如灰。渠见禅人淡如皂。有结伴诣常宁。拜阿育王所藏舍利塔者。以偈赠之曰：诸禅结伴游玉塔。灵踪胜境将心札。归来举似看如何。何似狂僧无缝塔。无缝塔，最难邈。岂同白玉受人踏。五湖四海尽云鯎。踏破几多鞋共靸。无缝塔，甚匼匝。若遇同人方始答。忽然展手借样看。便与拦腮鼓一搭。嘉佑中，男子冷清妖言诛。泉坐清曾经由庵中。决杖配郴州牢城。盛暑负土经通衢。弛担说偈曰：
今朝六月六，谷泉被气筑。不是上天堂，便是入地狱。
言讫微笑，泊然如蝉蜕。阇维舍利不可胜数。郴人塔之，至今祠焉。
[历代名僧辞典 - 顾伟康编]
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