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【亡名古宿
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昔有一老宿，一夏不为师僧说话。有僧叹曰：「我只恁么空过一夏，不敢望和尚说佛法，得闻‘正因’两字也得。」老宿闻，乃曰：「阇黎莫[言*斯]速，若论正因，一字也无。」道了叩齿云：「适来无端，不合与么道。」邻壁有一老宿闻曰：「好一釜羹，被一颗鼠粪污却。」﹝雪窦代云：「谁家釜里无一两颗。」﹞
昔有一僧，在经堂内不看经，每日打坐。藏主曰：「何不看经？」僧曰：「某甲不识字。」主曰：「何不问人？」僧近前，叉手鞠躬曰：「这个是甚么字？」主无对。﹝大通本代云：「人道不识。」﹞
昔有一老宿，住庵于门上书心字，于窗上书心字，于壁上书心字。﹝法眼云：「门上但书门字，窗上但书窗字，壁上但书壁字。」玄觉云：「门上不要书门字，窗上不要书窗字，壁上不要书壁字。何故？字义炳然。」﹞
昔有二庵主，住庵，旬日不相见，忽相会。上庵主问下庵主：「多时不相见，向甚么处去？」下庵主曰：「在庵中造个无缝塔。」上庵主曰：「某甲也要造一个，就兄借取塔样子。」下庵主曰：「何不早说，恰被人借去了也！」法眼云：「且道是借他样，不借他样？」
昔有一庵主，见僧来竖起火筒曰：「会么？」曰：「不会。」主曰：「三十年用不尽底。」僧却问：「三十年前用个甚么？」主无对。﹝归宗柔代云：「也要知。」﹞
昔有一老宿，因江南国主问：「予有一头水牯牛，万里无寸草，未审向甚么处放。」宿无对。﹝归宗柔代云：「向处放。」﹞
昔有一老宿，问僧：「甚么处来？」僧曰：牛头山礼拜祖师来。」宿曰：「还见祖师么？」僧无对。﹝归宗柔代云：「大似不相信。」﹞
昔有一老宿，有偈曰：「五蕴山头一段空，同门出入不相逢。无量劫来赁屋住，到头不识主人公。」﹝有老宿云：「既不识他，当初问甚么人赁。」﹞
僧问老宿：「如何是密室中人？」老宿曰：「有客不答话。」﹝玄沙云：「何曾密？」归宗柔别老宿云：「你因甚么得见。」﹞
昔有一老宿，因僧问：「魂兮归去来，食我家园葚。如何是家园葚？」﹝玄觉代云：「是亦食不得。」法灯云：「污却你口。」﹞
昔有一老宿，曰：「祖师九年面壁，为访知音，若恁么会得，吃铁棒有日在。」又一老宿曰：「祖师九年面壁，何不惭惶？若恁么会得，更买草鞋行脚三十年。」﹝琅玡觉云：「既不然，且道祖师面壁意作么生？」良久云：「欲得不招无间业，莫谤如来正法轮。」﹞
昔有一老宿，因僧问：「师子捉兔亦全其力，捉象亦全其力，未审全个甚么力？」老宿曰：「不欺之力。」﹝法眼别云：「不会古人语。」﹞
昔有一老宿，曰：「这一片田地分付来多时也，我立地待汝构去。」﹝法眼云：「山僧如今坐地，待汝构去，还有道理也无？那个亲，那个疏，试裁断看。」﹞
昔有老宿，畜一童子，并不知轨则。有一行脚僧到，乃教童子礼仪。晚间见老宿外归，遂去问讯。老宿怪讶，遂问童子曰：「阿谁教你？」童曰：「堂中某上座。」老宿唤其僧来，问：「上座傍家行脚，是甚么心行？这童子养来二三年了，幸自可怜生，谁教上座教坏伊。快束装起去。」黄昏雨淋淋地，被趁出。﹝法眼云：「古人恁么显露些子家风，甚怪。且道意在于何？」﹞
昔有僧到曹溪，时守衣钵僧提起衣曰：「此是大庾岭头提不起底。」僧曰：「为甚么在上座手里？」僧无对。﹝云门云：「彼此不了。」又云：「将谓是师子儿。」﹞
昔有僧因看法华经至「诸法从本来，常自寂灭相」。忽疑不决，行住坐卧，每自体究，都无所得。忽春月闻莺声，顿然开悟。遂续前偈曰：「诸法从本来，常自寂灭相。春至百花开，黄莺啼柳上。」
昔有老宿问一座主：「疏钞解义，广略如何？」主曰：「钞解疏，疏解经。」宿曰：「经解甚么？」主无对。
昔高丽国，来钱唐刻观音圣像，及舁上船，竟不能动，因请入明州开元寺供养。后有设问：「无刹不现身圣像，为甚不去高丽国？」长庆棱云：「现身虽普，睹相生偏。」﹝法眼别云：「识得观音未？」﹞
泗州塔前，一僧礼拜。有人问：「上座日日礼拜，还见大圣么？」﹝法眼代云：「汝道礼拜是甚么义？」﹞
泗州塔头侍者，及时锁门。有人问：「既是三界大师，为甚么被弟子锁？」侍者无对。﹝法眼代云：「弟子锁，大师锁。」法灯代云：「还我锁匙来。」又老宿代云：「吉州锁，虔州锁。」﹞
圣僧像被屋漏滴，有人问：「僧既是圣僧，为甚么有漏？」僧无对。﹝韶国师代云：「无漏不是圣僧。」﹞
有人问：「僧点甚么灯？」僧曰：「长明灯。」曰：「甚么时点？」曰：「去年点。」曰：「长明何在？」僧无语。﹝长庆棱代云：「若不如此，知公不受人谩。」法眼别云：「利动君子。」﹞
有座主念弥陀名号次，小师唤和尚，及回顾，小师不对。如是数四，和尚叱曰：「三度四度唤，有甚么事？」小师曰：「和尚几年唤他即得，某甲才唤便发业。」﹝法灯代云：「咄叱！﹞」
有僧与童子上经了，令持经著函内。童子曰：「某甲念底，著向那里？」﹝法灯代云：「汝念甚么经？」﹞
一僧注道德经，人问曰：「久向大德注道德经。」僧曰：「不敢。」曰：「何如明皇？」﹝法灯代云：「是弟子。」﹞
有僧入冥见地藏菩萨。藏问：「你平生修何业？」僧曰：「念法华经。」曰：「止！止！不须说，我法妙难思。为是说是不说？」僧无对。﹝归宗柔代云：「此回归去，敢为流通。」﹞
盐官会下有一主事僧，忽见一鬼使来追。僧告曰：「某甲身为主事，未暇修行，乞容七日得否？」使曰：「待为白王，若许即七日后来。不然，须臾便至。」言讫不见。至七日后，复来。觅其僧，了不可得。」后有人举问一僧：「若被觅著时，如何抵拟他？」﹝洞山代云：「被他觅得也。」﹞
台州六通院僧欲渡船。有人问：「既是六通，为甚么假船？」僧无对。﹝天台韶国师代云：「不欲惊众。」﹞
[五灯会元 - 宋·普济]
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