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【灵隐慧远禅师
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临安府灵隐慧远佛海禅师，眉山彭氏子。年十三，从药师院宗辩为僧，诣大慈听习，弃依灵岩徽禅师，微有省。会圆悟复领昭觉，师即之，闻悟普说，举庞居士问马祖不与万法为侣因缘，师忽顿悟，仆于众，众掖之。师乃曰：「吾梦觉矣。」至夜小参，师出问曰：「净裸裸空无一物，赤骨力贫无一钱。户破家亡，乞师赈济。」悟曰：「七珍八宝一时拏。」师曰：「祸不入谨家之门。」悟曰：「机不离位，堕在毒海。」师随声便喝。悟以拄杖击禅床云：「吃得棒也未？」师又喝。悟连喝两喝，师便礼拜。自此机锋峻发，无所抵捂。圆悟顺寂，师即东下，娄迁名刹。由虎丘奉诏住皋亭崇先，复被旨补灵隐。孝庙召对，赐佛海禅师。上堂：「新岁有来由，烹茶上酒楼。一双为两脚，半个有三头。突出神难辨，相逢鬼见愁。倒吹无孔笛，促拍舞凉州。咄！」上堂：「好是仲春渐暖，那堪寒食清明。万叠云山耸翠，一天风月良邻。在处华红柳绿，湖天浪稳风平。山禽枝上语谆谆。再三琐琐碎碎，嘱付叮叮咛咛。你且道，他叮咛嘱付个甚么？」卓拄杖曰：「记取明年今日，依旧寒食清明。」上堂，举：「僧问睦州：‘以一重去一重即不问，不以一重去一重时如何？’州曰：‘昨日栽茄子，今朝种冬瓜。’」师曰：「问者善问不解答，答者善答不解问。山僧今日，向饥鹰爪下夺肉，猛虎口里横身，为你诸人说个样子。登坛道士羽衣轻，咒力虽穷法转新。拇指破开天地闇，蛇头跌落鬼神惊。」僧问：「十二时中，教学人如何用心？」师曰：「蘸雪吃冬瓜。」问：「浩浩尘中如何辨主？」师曰：「木杓头边镰切菜。」曰：「莫便是和尚为人处也无？」师曰：「研槌撩馎饦。」问：「即心即佛时如何？」师曰：「顶分丫角。」曰：「非心非佛时如何？」师曰：「耳坠金镮。」曰：「不是心，不是佛，不是物，又作么生？」师曰：「秃顶修罗舞柘枝。」问：「东山水上行，意旨如何？」师曰：「初三十一，不用择日。」问：「文殊是七佛之师，为甚么出女子定不得？」师曰：「担头不挂针。」问：「昔有一秀才，作无鬼论，论成有一鬼叱曰：‘争柰我何！’意作么生？」师以手斫额曰：「何似生？」曰：「只如五祖以手作鹁鸠觜，曰：谷呱呱。又且如何？」师曰：「自领出去。」问：「庵内人为甚么不知庵外事？」师曰：「拄杖横桃铁蒺藜。」问：「不与万法为侣者，是甚么人？」师曰：「脚踏辘轳。」一日鸣鼓升堂，师潜坐帐中，侍僧寻之，师忽拨开帐曰：「只在这里，因甚么不见？」僧无对。师曰：「大斧斫三门。」问僧：「一大藏教是恶口，如何是本身卢舍那？」僧曰：「天台普请，南岳游山。」师别曰：「阿耨达池深四十丈，阔四十丈。」乙未秋，示众曰：「淳熙二年闰季秋九月旦，闹处莫出头，冷地著眼看。明暗不相干，彼此分一半。一种作贵人，教谁卖柴炭？向你道，不可毁，不可赞，体若虚空没涯岸，相唤相呼归去来，上元定是正月半。」都下喧传而疑之。明年，忽感微疾，果以上元挥偈，安坐而化。偈曰：「拗折秤锤，掀翻露布，突出机先，鸦飞不度。」留七日，颜色不异。塔全身于寺之乌峰。
[五灯会元 - 宋·普济]
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