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【通说
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佛云：‘于诸众生，起于大慈，无损害心，于诸众生，起于大悲，无逼恼心。’
佛云：‘念行大慈，安立众生。’
佛云：‘谦恭慈仁，安慰众人。’
佛云：‘敬上念下，矜恤孤贫。’
方等经云：‘长幼后先，相事以礼。’
佛云：‘当同利与下同欢。’
佛云：‘护一切十方诸天人民父母兄弟妻子，皆欲令解脱勤苦，富乐安隐。念一切十方诸天人民父母兄弟妻子，视之护之，如母亲护赤子，一切平等，无有异意。’
佛云：‘为一切众生求安乐故，为灭一切众生诸忧苦恼满其愿故。’
佛云：‘以无嫉妒合聚众人，以功德归于一切人。’
佛云：‘见他德行不能称赞，以恶心嗔心隐藏他善者，犯重垢罪。’
未曾有经云：‘施食施法，有何功德？’答曰：‘布施饮食，济一日之命，施珍宝财物，济一世之乏，增益系缚，设法教化，名为法施，能令众生出世间道。’
大丈夫论云：‘财施者除众生身苦，法施者除众生心苦，财施者为其作无尽财，法施者为能作无尽智，财施者为得身乐，法施者为得心乐，财施者为愚人所乐，法施者为智者所乐。’
佛云：‘彼不善者，为贤致谤，是故佛律黜夫恶者，譬如苗中生草，不去害禾。’
佛云：‘见有众生应诃责者，应折伏者，应罚黜者，以染污心不诃责，若诃责不折伏，若折伏不罚黜，是名为犯众多罪。’
佛云：‘若自有缚，能解彼缚，无有是处，若自无缚，能解彼缚，斯有是处。’
[佛学次第统编 - 明·杨卓]
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