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【胎藏三部 】

  胎藏有二义:一隐覆义,如人在母胎,而隐覆其胎也。理体隐于烦恼中而不显现,故云胎藏。二含藏义,如母胎内含藏子体而覆育之也。理体能具足一切功德而不失之,故名胎藏。而此含藏有执持与出生之二义。金刚界为始觉上转之自利门,故约转识所得之五智,统收其曼荼罗于五部。胎藏界为本觉下转之化他门,故约大定智悲之三德,统收其曼荼罗于三部。
  一、佛部 是于果上理智具足,觉道圆满者。胎藏界曼荼罗中,中台八叶院之诸尊,及上下之诸院是也。是为大定。
  二、莲华部 此为如来之大悲三昧,能滋荣万善,故喻之而名莲华部,观音院地藏院之在右方者是也。
  三、金刚部 是为如来之慧力,用能摧破惑业苦之三藏,故喻之而名金刚部,在金刚手院除盖障院之左方者是也。是为大智,其余上下内外,分属此三,其说种种不具说。
  ‘三部三配’ 莲华部法,金刚部般若,佛部解脱。
  ‘三部主’ 佛部主为大日,莲华部主为观世音,金刚部主为金刚手。又佛部为金轮王佛顶,莲华部为马头观自在,金刚部为三世胜金刚。
  ‘三部母’ 三部各有主能生之德之尊,谓之部母。佛部之部母为佛眼尊,莲华部为白衣观自在尊,金刚部为忙莽鸡菩萨。
  ‘三部明王’ 三部各有明王,佛部之明王为最胜金轮佛顶王,莲华部之明王,为诃野吃利啭(马头)金刚部之明王为苏婆(胜三世)。
  ‘三部明妃’ 佛部之明妃为无能胜菩萨,莲华部为多罗菩萨,金刚部为金刚孙那利菩萨也。
  ‘三部忿怒’ 三部之教令轮身也,佛部之忿怒为不动,莲华之忿怒为嚩诃钩,金刚部之忿怒为军荼利。
  ‘三部种子’ 佛部为□字,莲华部为□字,金刚部为□字。
  ‘三部数珠’ 佛部为活儿子(菩提子),莲华部为莲华子,金刚部为噜拏啰叉子(金刚子)。
  ‘三部护摩法’ 佛部为息灾法,莲华部为增益法,金刚部为降伏法。
  ‘三部色’ 佛部为白,金刚部为黄,莲华部为赤。

[佛学次第统编 - 明·杨卓]


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