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【五净德
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诸德福田经云僧五净德：
一、发心离俗 谓出家之人，发勇猛心，脱离凡俗，习佛菩提，而能怀佩道妙，为世福田，是为初净德也。
二、毁其形好 谓出家之人，剃除须发，毁坏相好，去世俗之尘衣，着如来之法服，具佛威仪，为世福田，是为第二净德也。
三、永割亲爱 谓投佛出家，割绝父母亲爱之情，一心精勤修道，以报父母生成之德，兼能为世福田，是为第三净德也。
四、委弃驱命 谓出家之人，能委弃身命，无所顾惜，惟务一心，求证佛道，兼能为世福田，是为第四净德也。
五、志求大乘 谓出家之人，常怀济物之心，专志勤求大乘之法，度脱一切有情，为世福田，是为第五净德也。
‘苾刍五德’翻译名义云：‘苾刍草五德，苾刍雪山香草，谓其有五种德，以喻比丘亦具此德，故称为苾刍也。’
一、体性柔软 体性柔软者，以喻比丘能折伏身语意业之粗犷也。
二、引蔓旁布 引蔓旁布者，以喻比丘传法度人，延绵不绝也。
三、馨香远闻 馨香远闻者，以喻比丘戒德芬馥，为众所闻也。
四、能疗疼痛 能疗疼痛者，以喻比丘能断烦恼毒害之痛苦也。
五、不背日光 不背日光者，以喻比丘正见思惟，常向佛日而不背也。
[佛学次第统编 - 明·杨卓]
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