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【如来藏 】

  ‘二如来藏’大乘止观法门云二如来藏:如来者,即理性如来也。藏以含摄为义,谓一切众生烦恼心中,具足无量无边不可思议无漏清净之业。如石中有金,木中有火,故云垢藏之中,佛性满足,是名如来藏也。
  一、空如来藏 谓此心性,虽随染净之缘,建立生死涅槃等法,然心体平等,离性离相,非惟所起染净等法皆空,而能起之心,亦不可得,是名空如来藏。
  二、不空如来藏 谓此心性,具足无漏清净功德,及诸有漏业惑染法,包藏含摄,无德不备,无法不现,故名不空如来藏。
  ‘三如来藏’圆觉经略疏云三如来藏:如来者,即理性如来也。因中说果,故名如来。藏者含藏之义,谓含藏一切善恶法也。的指其体,即第八识名如来藏也。
  一、隐覆藏 谓诸众生,本有真如法身之理。在第八识中,为无明烦恼之所隐覆,而不能见,故名隐覆藏。
  二、含摄藏 谓第八识为染净之所依止,以能含藏一切善恶种子,故名含摄藏。
  三、出生藏 谓第八识为染净之本,遇缘熏习则能出生世间出世间有情无情等法,故名出生藏。

[佛学次第统编 - 明·杨卓]


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