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【法界三观 】

  法界三观者,法界所观之境,三观能观之心也。
  一、真空观 穷尽法界之事相,无一有自尔之别性,皆归于平等之空性,以空为性也。空者非顽无之空,真如之理性,超然而离诸相,故名为空观。吾人所见之森罗万象,悉为妄情之偏计,犹如空华之实性为虚空。于口泯亡妄情所见之事相,显真空之妙体,名为真空观。真空即四法界中之理法界也。
  二、理事无碍观 今显实空泯情所见之事相,以显真如之空性。然共此真如,非凝然无为之顽体,具不变随缘之二义。虽以不变之故,常住无作,然以随缘之故,变造一切诸法。然则吾人所见之万象,皆为真如之随缘。随缘之万象,即真如也。犹如水即为波,波即为水。所谓色即是空,空即是色是也。如是观其真如性起万法,万法一一以真如为性,名为事理无碍观。此四法界中事理无碍法界也。
  三、周遍含容观 既知法界一一之事相,为真如之随缘性起矣。而其起也,非分取真如之性。性为一昧平等,不可分取。一微一尘,悉完具真如之全体也。故完具理之一一事相,如其理性之法界融通,一一事相,亦遍含容一切法界,而重重无尽也。此名周遍法界性,是为四法界中之事事无碍法界,随缘观之至极也。

[佛学次第统编 - 明·杨卓]


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