|
选择要查阅的辞典
|
|
【六相
】
六相者：一总相，二别相，三同相，四异相，五成相，六坏相也。就凡夫所见之事相上言之，事相各各隔碍，不具六相。若就圣眼所见之诸法体性言之，则于一一事相中，见此六相圆融。以六相圆融之故，诸法即一真法界，无尽缘起也。
一、总相者 一含多德，如人身具眼耳等之诸根而成一体。
二、别相者 多德各各而非一，如身体虽为一，而眼耳等之诸根，各各不同。
此二相为一身与诸根相对之平等差别二门也。
三、同相者 多德不乖角，具各各成一总之义，如眼等诸根，具各各成一身之义，而非他物。
四、异相者 多义相望，各异形类也，如眼等之相貌各异。
此二相诸根互相望，而辨平等差别之二义也。
五、成相者 多义正缘起而成一总也，如诸根缘起而成一身。
六、坏相者 多义各住自法而不移动也，如诸根住自位而各自为用。
此二相依同异之二相，而辨总别二相之果，平等差别二门也。
又此六相，依体相用之三大，分平等差别之二门也。
┌总相──────┐
┌体┤ │
│ └别相──┐ ├─平等门
│ ┌同相─→↓→──┤
一切诸法┤相┤ │ │
│ └异相──┤ │
│ ┌成相─→↓→──┘
└用┤ └───┬─差别门
└坏相──────┘
[佛学次第统编 - 明·杨卓]
|
|
|
