显密文库　般若文海　大藏经　佛教音乐　在线抄经 佛教辞典

大藏经全文检索 佛教辞典总汇［在线阅读］

选择要查阅的辞典   佛学大词典   丁福保佛学大词典   中国百科全书   英汉对照词典   三藏法数   佛学常见辞汇   法界次第初门   法门名义集   俗语佛源   法相辞典   翻译名义集   佛学次第统编   五灯会元   南传佛教英文辞典   历代名僧辞典   阅藏知津   唯识名词白话辞典   阿含辞典   佛识慧集

【意五种 】 　　复次，生灭因缘者，所谓众生依心意意识转故。此义云何？以依阿梨耶识，说有无明，不觉而起，能见能现，能取境界，起念相续，故说为意。此意复有五种： 　　一者、名为业识　谓无明力不觉心动故。 　　二者、名为转识　依于动心能见相故。 　　三者、名为现识　所谓能现一切境界，总如明镜，现于色像。现识亦尔，随其五尘，对治即现，无有前后，以一切时任运而起，常在前故。 　　四者、名为智识　谓分别染净法故。 　　五者、名为相续识　以念相应不断故，住持过去无量世等善恶之业，令不失故。复能成熟现在未来苦乐等报，无差违故。能令现在已经之事，忽然而念，未来之事，不觉妄虑。是故三界虚伪，唯心所作，离心则无六尘境界。 　　此义云何？以一切法皆从心起，妄念而生，一切分别，即分别自心。心不见心，无相可得。当知世间一切境界，皆依众生无明妄心而得住持。是故一切法，如镜中像，无体可得。唯心虚妄，以心生则种种法生，心灭则种种法灭故。 　　复次言意识者，即此相续识，依诸凡夫，取着转深，计我我所，种种妄执，随事攀缘，分别六尘，名为意识，亦名分离识。又复说名分别事识，此识依见爱烦恼增长义故。 [佛学次第统编 - 明·杨卓]

---

白玛若拙佛教文化传播工作室 ---教育性、非赢利性、公益性的佛教文化传播 [无量香光佛教世界] 管理员信箱 alanruochu_99@126.com	[沪ICP备05006631号]