观缘门

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【观缘门】

　　复次诸法缘不成，何以故？
　　广略众缘法　　是中无有果　　缘中若无果　　云何从缘生
　　瓶等果一一缘中无，和合中亦无，若二门中无，云何言从缘生？问曰：‘云何名为诸缘？’答曰：
　　四缘生诸法　　更无第五缘　　因缘次第缘　　缘缘增上缘
　　四缘者，因缘、次第缘、缘缘、增上缘。因缘者，随所从生法，若已从生，今从生，当从生，是法名因缘。次第缘者，前法已灭，次第生，是名次第缘。缘缘者，随所念法，若起身业，若起口业，若起心心数法，是名缘缘。增上缘者，以有此法，故彼法得生，此法于彼法，为增上缘。如是四缘，皆因中无果。若因中有果者，应离诸缘而有果，而实离缘无果。若缘者有果者，应离因而有果，而实离因无果。若于缘及因有果者，应可得，以理推求，而不可得，是故二处俱无。如是一一中无，和合中亦无，云何得言果从缘生？
　　复次：
　　若果缘中无　　而从缘中出　　是果何不从　　非缘中而出
　　若谓果缘中无而从缘生者者，何故不从非缘生？二俱无故，是故无有因缘能生果者。果不生故，缘亦不生，何以故？以先缘后果故。缘果无故，一切有为法空。有为法空故，无有法亦空。有为无为空故，云何有我耶？

[佛学次第统编 - 明·杨卓]

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