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【六因 】

  六因者,一能作因,二俱有因,三同类因,四相应因,五遍行因,六异熟因。
  一、能作因 一切有为,唯除自体,以一切法为能作因,由彼生时,无障住故。
  二、俱有因 谓心王与心所,更相佐助,如兄弟然。故名俱有因。
  三、同类因 如过去善法与现在善法为因,现在善法与未来善法为因,恶法亦然。故名同类因。
  四、相应因 谓心王与心所互相应也。以心王为因,则起心所。以心所为因,则起心王。彼此相应,名相应因。
  五、遍行因 遍行因者,谓前已生遍行诸法。与后同地染污诸法,为遍行因。
  六、异熟因 今世所行善恶之报,异世而熟,故名异熟因。

[佛学次第统编 - 明·杨卓]


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