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【理
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一念三千 一念具三千世间。
三千世间 千如各有三世间。
三世间 众生、国土、五阴。
千如 百界各具十如是。
十如是 如是相、乃至如是本末究竟等。
百界 十界、各具十界。
十界 六凡、四圣。
六凡 地狱、畜生、饿鬼、修罗、人、天。
四圣 声闻、缘觉、菩萨、佛。
又十法界 五凡、五圣。
五凡 地狱、饿鬼、畜生、人、阿修天。
五圣 声闻、缘觉、菩萨、权佛、实佛。
四法界 事、理、理事无碍、事事无碍。
五法界 有为、无为、亦有无为、非有无为、无障碍。
一真法界 略。
法界三观 真空、无碍、含容。
真空观四句 会色归空、乃至泯绝无寄。
真空观十门 色非断空、乃至泯绝无寄。
无碍观十门 理遍于事、乃至事法非理。
含容观十门 理如事法、乃至普融无碍。
交涉门四句 一摄一、一入一等。
相即门四句 摄一入一等。
普容门两种四句 初重、二重。
普容门初重四句 一法摄一入一等。
普容门二重四句 一切摄一入一等。
十玄门 同时具足相应，乃至主伴圆明具德。
六相 总、别、同、异、成、坏。
诸法混融无碍十故 唯心所现、乃至神通解脱。
一心 略。
三大 体、相、用。
二门 真如、生灭。
二谛 真、俗。
三谛 真、俗、中。
三观 空、假、中。
三假 因成、相续、相待。
八不 不生乃至不出。
二无我 人、法。
二空 境、识。
四不生 不自、他、共、无因。
十住心 异生羝羊、乃至秘密庄严。
四曼 大、三、法、羯。
三密 身、口、意。
无相 略。
法性 略。
法相 略。
唯识 略。
缘起 略。
十真如 遍行、乃至业自在等所依。
安立非安立二真如 安立、非安立。
不变随缘二真如 不变、随缘。
二如来藏 空、不空。
三如来藏 隐覆、含摄、出生。
一理 略。
第一义 略。
一实谛 略。
一实相印 略。
一实境界 略。
一法界 略。
一真法界 略。
一藏 略。
一致 略。
一源 略。
一体 略。
一如 略。
一因 略。
[佛学次第统编 - 明·杨卓]
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