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【八筏 】

  郭璞云:水中[竹/椑]筏。功德施论云:如欲济川,先应取筏,至彼岸已,舍之而去。智论引筏喻经云:汝等若解我筏喻法,是时善法宜应弃舍,况不善法。斯乃无所得之要术,俾不凝滞于物矣。故德王品曰:譬如有王(智论王喻魔王),以四毒蛇盛之一箧,令人赡养,若令一蛇生嗔恚,我当准法,戳之都市。其人怖畏,舍箧逃走。王时复遣五旃陀罗,拔刀随后。一人藏刀,诈为亲善。其人不信,投一聚落,欲自隐匿。既入聚中,不见人物,即便坐地。闻空中声云:今夜当有六大贼来。其人恐怖,复舍而去。路值一河,其水漂急。即取草木筏,截流而去。既达彼岸,安隐无患。菩萨亦尔,闻涅槃经,观身如箧,四大如蛇,五旃陀罗即是五阴,诈亲即贪爱,空聚即六入,六贼即外六尘,河即烦恼,筏即道品(智论云:筏是八正道),到于常乐涅槃彼岸。又喻八轮。正理论云:如世间轮,有辐毂辋。八支圣道,似彼名轮:正见、正思惟、正勤、正念似辐,正语、正业、正命似毂,正定似辋。三事具足,可乘转于通衢也。

[翻译名义集 - 宋·普润法云]


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