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【二翼 】

  亦喻二轮,又譬二门。故止观云:驰二轮而致远,喻止观以横周;鼓两翅以高飞,譬定慧之竖彻。故荆溪咨左溪曰:畴昔之夜,梦披僧服,腋二轮,游大河之中。左溪曰:噫!汝当以止观二法,度群生于生死之渊乎!大品:佛告须菩提:譬如有翼之鸟,飞腾虚空而不堕坠。虽在空中,亦不住空。须菩提!菩萨摩诃萨亦复如是。学空解脱门,学无相无作解脱门,亦不作证,故不堕声闻辟支佛地。譬二门者,智论云:欲成佛道,凡有二门:一者福德,二者智慧。行、施、戒、忍,是为福德门。知一切诸法实相,摩诃般若波罗蜜,是为智慧门。菩萨入福德门,除一切罪,所愿皆得;若不得愿者,以罪垢遮故。入智慧门,则不厌生死,不乐涅槃,二事一故。今欲出生摩诃般若波罗蜜,要因禅定门,禅定门必须大精进力。此以六度,合譬二门,免踟蹰于小迳,令优游于通衢也。宝积喻二种缚:一、见缚,二、利养缚。又喻二种痈疮:一者见求他过,二者自覆己罪。又喻二种毒箭,双射其心:一、邪命为利,二、乐好衣钵。此三双喻,览宜自照。中绳之谓君子,不中绳之谓小人焉。

[翻译名义集 - 宋·普润法云]


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