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【僧那 】

  此云弘誓。肇论云:发僧那于始心,终大悲以赴难。此名字发心也。仁王云:十善菩萨发大心,长别三界苦轮海。此相似发心也。华严云:初发心时,便成正觉。此分证发心也。言弘誓者,天台云:广普之缘谓之弘,自制其心谓之誓,志求满足乃称愿。大士旷怀,运心广普。依无作四谛之境,起四种弘誓之心。初依璎珞,未度苦谛,令度苦谛。六道受分段之苦,三乘沈变易之苦,当了阴入皆如,无苦可舍。口发言曰:众生无边誓愿度。次依璎珞,未解集谛,令解集谛。四住烦恼,润有漏业;无明烦恼,润无漏业。当了尘劳本净,无集可除。口发言曰:烦恼无数誓愿断。三依璎珞,未安道谛,令安道谛。智慧越苦海之迅航,戒定通秘藏之要道。当了边邪是中,无道可修。口发誓言:法门无尽誓愿学。四依璎珞,未得灭谛,令得灭谛。佛陀是无上之世尊,涅槃乃最胜之妙法。当了生死即是涅槃。口发誓云:佛道无上誓愿成。仰观大觉,积劫度生,都无懈倦者,为满本地之愿也。

[翻译名义集 - 宋·普润法云]


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