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【头陀 】

  新云杜多,此云抖擞,亦云修治,亦云洮汏。垂裕记云:抖擞烦恼故也。善住意天子经云:头陀者,抖擞贪欲嗔恚愚痴。三界内外六入,若不取不舍,不修不着,我说彼人,名为杜多。今讹称头陀,大品云:须菩提,说法者,受十二头陀:一作阿兰若,二常乞食,三纳衣,四一坐食,五节量食,六中后不饮浆,七冢间住,八树下,九露地住,十常坐不卧,十一次第乞食,十二但三衣。大论六十七云:十二头陀,不名为戒。能行则戒庄严,不能行不犯戒。然论但依经次第广释,不分部位,诸文引用多误,故此点出。南山律钞:位分为四。衣二:一纳衣,二但三衣。食四:一乞食,二不作余食法,三一坐,四一揣(徒端切。揣者,杂也。一和杂者,不以种种盛贮,名一揣食)。处五:一兰若,二冢间,三树下,四露坐,五随坐。威仪一,常坐。此无次第乞食,处加随坐。通源记引南山云:季世佛法,崇尚官荣,侥幸之夫,妄生朋翼。庶因斯语,自省厥躬。至若谓利养如毛绳,视朱门为蓬户。尚思曳尾,犹被兴嘲,况乎以咳唾为恩,眄睐成餙,潜通惠好,强事趋驰。纵假宠于一时,终受嗤于群口,荣不补辱,夫何误哉?

[翻译名义集 - 宋·普润法云]


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