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【优婆塞
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肇曰:义名信士男、信士女。净名疏云:此云清净士、清净女。亦云善宿男、善宿女。虽在居家,持五戒,男女不同宿,故云善宿。此未可定用。荆溪云:依余经文,但云近佛,得善宿名。不可定云男女不同宿也。涅槃疏云:一日一夜受八戒者,名为善宿优婆塞。西域记云:邬波索迦,唐言近事男。旧曰伊蒲塞,又曰优婆塞,皆讹也。邬波斯迦,唐言近事女。旧优婆斯,又曰优婆夷,皆讹也。言近事者,亲近承事诸佛法故。后汉书名伊蒲塞,注云即优婆塞也。中华翻为近住,言受戒行,堪近僧住也。或名檀那者,要览曰:梵语陀那钵底,唐言施主,今称檀那,讹陀为檀,去钵底留那也。思大乘论云:能破悭吝嫉妒,及贫穷下贱苦,故称陀。后得大富,及能引福德资粮,故称那。又称檀越者,檀,即施也。此人行施,越贫穷海。
[翻译名义集 - 宋·普润法云]
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