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【八道支次第 】

p0081
大毗婆沙论九十六卷十一页云:问:何故八道支中,先说正见支,乃至后说正定支耶?答:随顺文词巧妙次第法故。复次随顺说者受者轻便次第法故。尊者妙音作如是说:求见谛者,于现观事,正见为先,修习道支,令渐圆满。如契经说:由正见故,起正思惟。由正思惟,故得正语。由正语故,复得正业。由正业故,复得正命。由正命故,发起正勤。由正勤故,便起正念。由正念故,能起正定。故八道支,如是次第。

[法相辞典 - 朱芾煌]


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