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【八观察行 】

p0078
显扬二十卷十四页云:此行相者:当知宣说八观察行。何等为八?一、观察谛行。二、观察建立行。三、观察过失行。四、观察功德行。五、观察理趣行。六、观察流转行。七、观察道理行。八、观察广略行。谛者:谓真如。建立者:谓若建立补特伽罗,若建立遍计所执自性,若建立一向分别反问置记论,若建立隐密显了记论。过失者:谓佛所说诸杂染法,非一种种差别过失。功德者:如佛所说诸清净法,非一种种差别胜利。理趣者:有六种理趣。如摄事品已说。流转者:谓三世三有为相,及与四缘。道理者:谓四种道理。一、观待道理。二、作用道理。三、证成道理。四、法尔道理。若由诸因诸缘故,诸行生起;及随显说;是名观待道理。若由诸因诸缘故,诸法若证得,若成满,若彼已生,能起业用;是名作用道理。若由诸因诸缘故,所立、所说、所摽举义,得成立,得正解;是名证成道理。法尔道理者:谓若如来出世,若不出世,法性法界安住无变。是名法尔道理。略广者:谓先说一句法,后后以无量句,展转分别,显了究竟。

[法相辞典 - 朱芾煌]


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