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【三摩地善巧与三摩钵底善巧四句分别 】

p0227
显扬十九卷八页云:又此依止,有二种善巧;应知。一、三摩地善巧。二、三摩钵底善巧。此有四句等广分别。如薄伽梵说嗢柁南伽他曰:或有静虑者,三摩地善巧;非三摩钵底;或俱不俱等。云何三摩地善巧,非三摩钵底善巧?谓于空等三三摩地善巧故;非于胜处遍处灭尽定等善巧故。云何三摩钵底善巧,非三摩地善巧?谓于胜处遍处无想定等若入若出,三摩钵底善巧故;非于三三摩地善巧故。云何俱善巧?谓于所说三摩地,三摩钵底差别,俱善巧故。云何俱非善巧?谓于所说三摩地,三摩钵底差别俱不善巧故。复次三摩地善巧非三摩钵底善巧者:谓善了知所入三摩地名句文差别故;不善了知能入三摩地诸行状相故。三摩钵底善巧非三摩地善巧者:谓如有一,能善了知所入三摩地诸行状相而入彼定;不善了知此三摩地名句文差别。谓我今入如此如此名三摩地。又有菩萨,能入若百三摩地,若千三摩地等;然彼不能了知彼定名句文身差别。谓我今入如此如此名三摩地。乃至未从诸佛,及得第一究竟菩萨摩诃萨所闻;或自未得第一究竟。

[法相辞典 - 朱芾煌]


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