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【一切世间不可乐想 】

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  大毗婆沙论一百六十六卷六页云:一切世间不可乐想,有说:惟缘欲界。以说此想,对治缘世间可爱事贪欲。此贪欲,惟在欲界故。此中有说:惟缘世间可爱事。有说:亦缘可爱事所起贪欲。问:若惟缘欲界者;云何名一切世间不可乐想?答:一切,有二种。一、一切一切,二、少分一切。此中说少分一切;是故无过。有说:此想、通缘三界。以名一切世间不可乐想故。问:若尔;何故说此想对治世间可爱事贪欲;彼贪欲惟在欲界故?答:彼经显示初起趣入加行,故作是说。若已数习成满者;亦能断色无色界贪欲。是故无过。
  二解 集异门论十六卷一页云:云何一切世间不可乐想?答:世间,谓五取蕴。卽色取蕴,乃至识取蕴。有诸苾刍,于五取蕴,以有思虑俱行作意,审谛思惟;以有恐惧俱行作意,审谛思惟;以不可乐俱行作意,审谛思惟;以不可喜俱行作意,审谛思惟。彼于五取蕴如是思惟时,诸想等现前等想已想当想。是名一切世间不可乐想。

[法相辞典 - 朱芾煌]


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