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【谛施设建立 】

p1377
瑜伽四十六卷十四页云:云何名谛施设建立?谓无量种。或立一谛。谓不虚妄义。唯有一谛,无第二故。或立二谛。一、世俗谛,二、胜义谛。或立三谛。一、相谛,二、语谛,三、用谛。或立四谛。一、苦谛,二、集谛,三、灭谛,四、道谛。或立五谛。一、因谛,二、果谛,三、智谛,四、境谛,五、胜谛。或立六谛。一、谛谛,二、妄谛,三、应遍知谛,四、应永断谛,五、应作证谛,六、应修习谛。或立七谛。一、爱味谛,二、过患谛,三、出离谛,四、法性谛,五、胜解谛,六、圣谛,七、非圣谛。或立八谛。一、行苦性谛,二、坏苦性谛,三、苦苦性谛,四、流转谛,五、还灭谛,六、杂染谛,七、清净谛,八、正加行谛。或立九谛。一、无常谛,二、苦谛,三、空谛,四、无我谛,五、有爱谛,六、无有爱谛,七、彼断方便谛,八、有余依涅盘谛,九、无余依涅盘谛。或立十谛。一、逼切苦谛,二、财位匮乏苦谛,三、界不平和苦谛,四、所爱变坏苦谛,五、麁重苦谛,六、业谛,七、烦恼谛,八、听闻正法如理作意谛,九、正见谛,十、正见果谛。如是等类,名菩萨谛施设建立。若广分别;当知无量。

[法相辞典 - 朱芾煌]


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