缘起甚深十相

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【缘起甚深十相】

p1304
瑜伽十卷十六页云：问：如世尊说：缘起甚深。此甚深义，云何应知？答：由十种相应知缘起甚深义。谓依无常义、苦义、空义、无我义说。依无常义者：谓从自种子生，亦待他缘。又从他缘生，亦待自种子。又从自种子及从他缘生，而种及缘，于此生事，无作无用；亦无运转。又复此二，因性功能，非不是有。又诸有支，虽无始来，其相成就；然剎那剎那，新新相转。又缘起支，虽剎那速灭；然似停住，运动相现。依苦义者：谓缘起支，一味苦相，而似三种相现。依空义者：谓缘起支，虽离有情，作者，受者；然似不离，显现而说。依无我义者：谓缘起支，虽不自在，实无有我相；然似我相显现。依胜义谛，诸法自性，虽不可说；而言诸法自性可说。

[法相辞典 - 朱芾煌]

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