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【罗怙罗护法未灭
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p1447
西域记六卷二十一页云：分舍利窣堵波西南，行二百余里，至大邑聚，有婆罗门、豪右巨富。确乎不杂。学究五明，敬崇三宝。接其居侧，建立僧坊。穷诸资用，备尽珍饰。或有众生、往来中路；殷勤请留，罄心供养。或止一宿，乃至七日。其后设赏迦王，毁坏佛法。众僧绝侣，岁月骤淹。而婆罗门每怀恳恻。经行之次，见一沙门，厖眉皓发，杖锡而来。婆罗门驰往迎逆，问所从至。请入僧坊，备诸供养。旦以淳乳，煮粥进焉。沙门受已；纔一哜齿，便卽置钵，沉吟长息。婆罗门持食，跪而问曰：大德惠利随缘，幸见临顾。为夕不安耶？为粥不味乎？沙门愍然告曰：吾悲众生福佑渐薄。斯言且置。食已方说。沙门食讫；摄衣卽去。婆罗门曰：向许有说。今何无言。沙门告曰：吾非忘也。谈不容易。事或致疑。必欲得闻，今当略说。吾向所叹，非薄汝粥。自数百年、不尝此味。昔如来在世，我时预从，在王舍城竹林精舍，俯清流而涤器。或以澡漱，或以盥沐。嗟乎！今之纯乳、不及古之淡水。此乃人天福灭，使之然也。婆罗门曰：然则大德、乃亲见佛耶？沙门曰：然。汝岂不闻佛子罗怙罗者，我身是也。为护正法，未入寂灭。说是语已；忽然不见。婆罗门遂以所宿之房，涂香洒扫，像设仪肃然，其敬如在。复大林中行五百余里，至婆罗痆（女黠反）斯国。（旧曰波罗柰国。讹也。中印度境。）
[法相辞典 - 朱芾煌]
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