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【三种退 】

p0168
俱舍论二十五卷七页云:如契经说:我说由斯所证四种增上心所现法乐住,随一有退。所得不动心解脱身作证,我决定说无因缘从此退。如何不动法退现法乐住。颂曰:应知退有三;已未得受用。佛唯有最后,利中后钝三。论曰:应知诸退,总有三种。一、已得退。谓退已得殊胜功德。二、未得退。谓未能得殊胜功德。三、受用退。谓诸已得殊胜功德,不现在前。于此三中,世尊唯有一受用退。以具众德,无容一时顿现前故。余不动法,具有受用及未得退。亦于胜己殊胜功德,犹未得故。余五种姓,容具有三。亦容退失已得德故。约受用退,说不动法退现法乐;无相违过。无退论者,作如是说:诸无漏解脱,皆名不动。然别立第六不动法者;如前释通。不应为难。

[法相辞典 - 朱芾煌]


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