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【一谛
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如谛施设建立中说。
二解 大毗婆沙论七十七卷十三页云：问：若谛有四；何故世尊说有一谛？如伽他说：一谛无有二；众生于此疑，别说种种谛。我说无沙门。此颂意言：唯有一谛。外道犹豫，别说有多。佛说彼法中无沙门道果。沙门道果，依一谛故。胁尊者曰：言一谛者，谓四圣谛，各唯有一。唯一苦谛，无第二苦。唯一集谛，无第二集。唯一灭谛，无第二灭，唯一道谛。无第二道，故说一谛，不违说四，复次言一谛者，谓一灭谛。为欲遮遣余解脱故。谓诸外道，说四解脱。一、无身解脱。卽空无边处。二、无边意解脱。卽识无边处。三、净聚解脱。卽无所有处。四、世窣堵波解脱。卽非想非非想处。佛作是说。彼非真实解脱出离。是无色有。真解脱者，唯一灭谛，究竟涅盘。复次言一谛者，谓一道谛。为欲遮遣余道谛故。谓诸外道，说多道谛。如执自饿为道，或执卧灰为道，或执随日转为道，或执饮风饮水食果食菜为道，或执露形为道，或执卧刺棘等为道，或执不卧为道，或执着弊故衣为道，或执服诸药物断食为道。佛作是说：彼非真道。是邪僻道，是虚伪道，是矫诈道。如是诸道，非诸善士所应习行。是诸恶人所应游履。真净道者，谓一道谛。卽正见等八支圣道。复次言一谛者，谓一灭谛。永舍一切生死苦故。又一谛者，谓一道谛。能断一切生死因故。
[法相辞典 - 朱芾煌]
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