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【二乘成佛 】
谓舍利弗等二乘之人,于说阿含经时,得二乘之极果,又于其间缘大乘诸经,至说法华时,回小心而发大菩提心,由佛授未来成佛之记。然有关二乘成佛,相性二宗各有异说:(一)法相宗主张五姓各别,谓定性二乘永无归涅槃而成佛者,故视法华经中舍利弗等受记之事为佛所示之方便。(二)华严、天台等法性宗主张一切皆可成佛,即使仅得小果之人,或其身已死、入于无余涅槃者,亦可回小向大,成就万行,证得佛果,故视法华经中之授记为真实而非方便。(参阅‘二乘作佛’207)
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