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【有为解脱 】

为‘无为解脱’之对称。又作无学支。即无学阿罗汉正见相应之胜解。此胜解为心所有法中十种大地法之一,故称有为;以此有为法之胜解,生起于无学阿罗汉之果体中,故称有为解脱。可分为时解脱、不时解脱二种,而此二解脱又各有下列二种,即:(一)心解脱,即脱离贪爱之意。(二)慧解脱,即脱离无明之意。此心、慧二解脱于五分法身中,称为解脱蕴。[俱舍论卷二十五、大毗婆沙论卷二十八、卷一○一](参阅‘解脱’5602)



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