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【有有力待缘 】
为华严宗所立‘因六义’之一。系依准唯识宗‘种子六义’中之‘引自果义’而立。即诸法缘起之‘因’,虽具有生果之力用,然尚须借他缘之助力以引生果,称为有有力待缘。盖诸法具有空、有二义,真如本体随缘而显现诸法,是为‘有’之义,于生果有功能,是为有力;相待缘而生果,是为待缘。‘因’即具备有、有力、待缘之义,故称为有有力待缘。[十地经论卷八、大乘阿毗达磨杂集论卷四、华严五教章卷四](参阅‘因六义’2272)
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