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【有相观 】
为‘无相观’之对称。即观世俗之事相差别。亦即取流转、还灭、染净等相,作为所观之境,称为有相观。据成唯识论卷九载,于菩萨十地中,前四地菩萨因观智未纯熟,故观真俗各别;第五地菩萨始证类无别真如,开启事理不二之知见,得真俗合观,然所修之观犹多流转、还灭、染净等相,无相观甚少;第六地菩萨多住于无相之行,虽有相观少,无相观多,然未能全脱流转等相;第七地菩萨虽只有无相观,然尚须加功用行以相续之。第八地菩萨入于无相观中,不须加功用行,即可任运相续之。
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