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【因中无果 】
梵语a-sat-ka^rya。为‘因中有果’之对称。即因中不一定具有果性之义。为古代印度六派哲学中胜论学派之主张。盖胜论师认为因有和合因、不和合因二种,必须众因和合始有果,如泥虽为瓶之因,然必待助因而后方能成瓶,故立因果别异论。[金七十论卷上、中观论疏卷二本、百论疏卷下之上、摩诃止观卷十上](参阅‘因中有果’2271)
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