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【同体门 】

华严宗认为一切现象之存在,其自体并无固有之本性,而因与缘亦非为相互矛盾之存在,乃因中有缘,缘中有因,故于一现象中,互具一切现象,此称为同体门。反之,一切现象若各由不同之因缘而生,一一相异,则称为异体门。于因之六义中,同体门为不待缘之义,异体门为待缘之义。此外,同体门、异体门尚各有相即、相入二义门。(参阅‘同体相入’2252、‘同体相即’2252)



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