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【仰山问三圣 】

禅宗公案名。为仰山慧寂与三圣院慧然以‘名字’而互显机法之公案。仰山之名为‘慧(惠)寂’,三圣之名为‘慧(惠)然’。一日,仰山问三圣之名,三圣以问者之名答之,两人乃就此而来往酬答,针锋相对,而显出人境俱夺与俱不夺之非凡禅机。碧岩录第六十八则(大四八·一九七下):‘仰山问三圣:“汝名什么?”圣云:“惠寂。”仰山云:“惠寂是我。”圣云:“我名惠然。”仰山呵呵大笑。’

 此公案一则显示人境自他俱夺之不可得,再则亦显示自他历然分明之禅机。盖‘名’为一种暂时假立之称呼,然其本体原本无名,故三圣答称己为慧寂,以显示其已达人境俱夺、你我不分之境地;然无名之义,乃在破除一切假立之名而显现本体之真实,并非任意妄用诸名之称呼,故仰山对曰‘惠寂是我’,三圣乃云‘我名惠然’,于此,则人境、自他俱不夺而历然分明。[景德传灯录卷十二慧然条、仰山慧寂禅师语录、五灯会元卷十一]



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