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【四执金刚 】

有二说:(一)指守护灌顶小坛(即受新阿阇梨供养之坛)四门之金刚。据大日经卷二、大日经疏卷八等载,即:东南之住无戏论金刚、西南之虚空无垢金刚、西北之无垢眼金刚、东北之被杂色衣金刚。灌顶之方坛为心王金刚界;住无戏论,为本原性净之三世无障碍智戒;虚空无垢,谓依无障碍智戒止息戏论,清净如虚空;无垢眼,谓如虚空中无垢障则可见一切,般若亦离一切相而无不见闻觉知;被杂色衣,谓如明眼人之自在作诸事业,观一切根缘而予以种种利导。[略出念诵经卷四]

 (二)指金刚界现图曼荼罗之地、水、火、风等四大神。即位于曼荼罗中央成身会大金刚之外四隅,以双手抱金刚轮之四神。(参阅‘四大神’1655)



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