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【五事 】

(一)五种迷悟之法。即名、相、分别、正智、如如。(参阅‘五法’1114) (二)五种迷悟之法相。即所诠相、能诠相、相属相、执着相、不执着相。(参阅‘五相’1120)

 (三)招善恶结果之五种因。辩意长者子经列举:(一)生天上。(二)生人中。(三)堕地狱。(四) 堕饿鬼。(五)堕畜生。(六)得尊贵,受人爱敬。(七)生于卑贱,为人奴婢。(八)得生人中,口气香洁,身心常安。(九)得生人中,形体丑恶,受人憎恶,心意常不安稳。(十)得生有佛法处,于佛法有好心或为沙门果报等十种之五事因果。其中,生天上之五事为:慈心、贤良、贞洁、诚信、不饮酒。

 (四)大天五事之略称。即北传佛教所传五件引起原始佛教分裂之事。系大天所倡之五种见解,即:(一)余所诱,(二)无知,(三)犹豫,(四)他令入,(五)道因声故起。(参阅‘大天五事’754)

 (五)指佛有五事。为增一阿含经卷二十八听法品第五经所列举,即:(一)当转法轮,(二) 与父说法,(三)与母说法,(四)当与凡夫立菩萨行,(五)当授菩萨记。(参阅‘佛有五事’ 2627)



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