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【触事而真 】

又作即事而真。事,谓事象、现象。即所有生灭差别现象界之事物皆是常住真实之真理。此系隋唐时代佛教之基本概念。僧肇之不真空论即有(大四五·一五三上):‘然则道远乎哉?触事而真;圣远乎哉?体之即神。’之语。又大日经疏卷一释应化身中有云(大三九·五七九中):‘如来金刚之幻亦复如是,缘谢即灭,机兴则生,即事而真无终尽。’日僧宥快于大日经口之疏钞卷二对此加以解释,谓即事而真之义,显教诸家系约摄相归性门而解之;密教诸家则约性相法尔之义而解,以一切事法生灭之当相即为真如实相。[法华玄义卷六下、摩诃止观卷七上、华严经疏卷五十六]



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