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【体灭 】

为‘用灭’之对称。有为法之事体皆由因缘而生,于刹那刹那间其体灭亡,故称体灭。成实、唯识宗谓其体灭亡,皆为后生法之因,由是更生新事体而沿以相续,故自其当体而言,则为灭亡。但此灭非断灭之意,而系以因果关系言之,故非毕竟断灭。又萨婆多部虽主张‘三世实有,法体恒有’,无论一时或永久,皆不认为体上之灭亡,而仅就体上之作用而言,故主张有‘用灭’而无‘体灭’。(参阅‘用灭’2074)



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