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【闇去明来 】

又作明来闇去。多用作表显断惑证理之譬喻。小乘谓先断惑,而后证择灭,恰如驱贼锁门,故断惑证理是前后二刹那,即闇去明来之次序。大乘则以生起真智,即断惑种,犹如明生则闇灭,故非闇去明来,而为明来闇去,此乃大小二乘相异之处。成唯识论卷九(大三一·五二中):‘二真见道现在前时,彼二障种必不成就;犹明与闇定不俱坐,如秤两头低昂时等。’[华严经探玄记卷十]



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