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【三退 】

声闻、缘觉、佛等功德之退失有如下三类:(一)已得退,又作已得法退。谓圣人已断除惑种,退起现前而失诸功德,起生烦恼。(二)未得退,又作未得法退。谓尚未证得殊胜功德。(三)受用退,又称习行法退。谓已得之殊胜功德,于受用之时不现在前。此三退中,佛唯有受用退;缘觉、不动罗汉有未得退及受用退,以有利根之故无已得退;其余退法、思法、护法、安住法、堪达法等五种罗汉有钝根,故三退皆具。[俱舍论卷二十五、瑜伽师地论卷六十二、俱舍论颂疏卷二十五、瑜伽论记卷十七、俱舍光记卷二十五]



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