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【三修 】

据北本涅槃经卷二载,有胜劣二种三修。(一)劣三修,谓声闻所修比于菩萨所修为劣,三修即:(1)无常修,声闻之人不知法身常住之理,而观三界一切有为之法皆悉生灭无常。(2)非乐修,声闻之人不知诸法之中本有涅槃寂灭之乐,而观一切诸法悉皆是苦。(3)无我修,声闻之人不知自在无碍之真我,而观五阴等法皆空无我、无我所。

 (二)胜三修,菩萨依佛胜教而修,以破声闻所执之劣修,故称胜三修。三修即:(1)常修,常即不迁不变。菩萨了知法身之体本来常住,无灭无生。以破声闻之人所执之无常。(2)乐修,乐即安隐寂灭。菩萨了知诸法之中有涅槃寂灭之乐。以破声闻之人所执之‘一切皆苦’。(3)我修,我即自在无碍。菩萨了知无我法中而有真我,得大自在,无有障碍。以破声闻之人所执之‘无我、无我所’。



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