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【台座 】

本指规定佛像之位置。其后,依照仪轨,用以衬托佛像者,亦称台座。古印度本无佛像,仅以一块方形板,表佛之存在。后于台座上雕刻宝轮与鹿,表佛陀在鹿野苑之说法。在经典规定之外,则有师子座。故佛座之表示,并无一定形式。佛教传入我国后,台座之制极为发达,最普遍之形式为莲华座,其他种类甚多,如方座,其形式仅单纯之一块板,而无任何装饰;毡氍座,较方座为厚,上刻水纹

;框座与礼盘座,较前两者高而中空;盘石座,外形呈不规则状;不动明王之台座为瑟瑟座,系岩石与积木整齐重叠而成者;岩座有多种形状者称洲滨座;荷叶座,为诸天所坐,形状或向上,或向下;

床座、典录座、圆筒座,系将安乐椅之形式加以装饰而成。与莲华座同时定型化者,称须弥座(宣台座),此二者俱为帝王即位时所用之台座。其他另有以动物为台座者,例如鸟兽座(又称禽兽座)。



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