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【三周说法 】

又称法华三周。天台宗就法华经迹门正宗分之开权显实之说相而立之名目;亦即佛为令声闻悟入一乘实相之理,遂就上中下三根之机而反覆说法三回,称为三周说法。即:(一)法说周,又称初周。乃佛为上根人,就法体而直说诸法实相、十如之理;开三乘之权,使其了悟一乘之实。此时唯有大智舍利弗一人解悟授记,即法华经方便品中所谈。(二)譬说周,又作中周。乃佛对法说周不悟之中根者,更作三车一车之说。初许三车是施权,后赐一大车是显实,使之了悟一乘之理。此时有摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃目犍连、须菩提等四大弟子领解授记,即譬喻品中所谈。(三)宿世因缘周,又作下周,略称因缘周。乃佛为不能了解上述二周之下根者,说其宿世为大通智胜佛下之一乘机种,使彼等了悟宿世久远之机缘而得悟。此时有富楼那、憍陈如等千二百声闻领解授记,亦即化城喻品中所谈。此三周分反覆正说(佛说)、领解(表明弟子之领解)、述成(佛对弟子之领解认可)、授记(佛对弟子成佛作预言)四阶段。循此以度化上、中、下三根,可谓周备完足。[法华经义记卷三、法华经义疏卷八(吉藏)、法华文句卷四上、法华经玄赞卷三]



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